II. Mông Sơn thí thực khoa nghi:

Như trên đã trình bày, có thể hiểu bản Mông Sơn thí thực khoa nghi bằng chữ Hán này đã được các bậc thạc đức đời Nguyên, Minh biên soạn lại từ bản dịch ban đầu của ngài Bất Không. Đọc kỹ, thấy văn phong rất già dặn, lão luyện. Phần biền văn như bài Bạch, bài Phục dĩ, đều viết đúng khuôn phép, lối đặt câu nghiêm chỉnh, phép đối san sát từng chữ, từng vế. Phần thi ca, như bài Trạo ca, Khô lâu tán và các cặp thất ngôn xen vào giữa lời triệu thỉnh, viết theo các thể cổ phong, tán, luật thi, lời trang nhã, âm điệu dồi dào. Nhất là bài Trạo ca toát lên vẻ bi thiết trầm hùng. Bài Khô lâu tán khơi gợi nỗi thê lương, áo não, đủ sức lay tỉnh, cảm hóa người nghe và mọi cô hồn lạc loài giữa cõi tăm tối. Toàn văn Mông Sơn thí thực khoa nghi có tác dụng khuyến giáo đặc biệt.

Tuy nhiên, đây cũng chỉ là nhận định rất sơ sài, vì chúng tôi đặt trọng tâm vào bản văn Mông Sơn thí thực khoa nghi do hòa thượng Bích Liên diễn Nôm, nhằm mục đích giới thiệu một tác phẩm văn học Nôm Phật giáo nổi tiếng của một cao tăng rường cột trong phong trào chấn hưng Phật giáo nước nhà vào đầu thế kỷ vừa qua.